笑？
这个久违的词语让年轻人恍惚了一下。
这种陌生的感觉可能不是源自于对他人的错误认知，而是源自于对自己的情感疏离。事实上，在现实的生活中，笑容往往比哭泣更加常见，并不是所有人都乐于在他人面前哭泣，表现自己的脆弱；但绝对有许多人乐于在他人面前露出笑容，用这种最简单的方式获得一种廉价的优越感。无论那笑容是虚伪的、是真心的；是轻蔑的、是诚实的；是从容的、是得意的；是虚情假意的、亦或是逢场作戏的……但笑一笑总是没错。
甚至这种笑容如果不在他人面前彰显就毫无意义，所以贵族向平民露出矜持而从容自得的笑，那绝不是礼仪，恰恰是一种根深蒂固的鄙夷；富人向穷人露出贪婪而得意洋洋的笑，看着同类的目光与看着家畜没什么区别；中产阶级向浑身脏污的码头工人与屠夫露出轻蔑而不失体面的笑，认为他们正是因不够努力才会沦落到这种地步；就连苦苦挣扎在社会底层的那些人，都会向街边的流浪汉和乞丐露出讥讽而趾高气昂的笑，他们从中得到了些许心理安慰，认为自己尚不是世界上最悲惨的人。
当每个人脸上都挂着笑容时，一个不笑的人就成了其中的异类，人们会猜测他是否生来如此，又或是冷酷到没有情感。因为道理很简单，笑容是廉价的优越感、是放松他人警惕的亲和力、是无需付出代价便可传播出去的善意、也是社会地位的一种体现，将它彰显出来是只有好处而没有坏处的。那么，若不是先天情感缺陷的人，谁会愿意将自己的笑容藏起来，在众人的心目中留下一个冷漠、刻板、不易亲近的形象呢？
但林格知道自己的情感没有任何缺陷，他也不是不喜欢笑，又或是不会笑了，如果一定要解释的话，大概只能理解为……年轻人从未想过，原来自己还有露出笑容的选项。
记忆之中，微笑的感觉已如此陌生，以至于年轻人竟想不起自己上一次笑究竟是在什么时候。
唯独可以肯定的是，那必定是在杨科先生逝世之前吧。
“我记得梅蒂恩说过，你以前很爱笑的，林格。”
年轻人陷入思索与回忆时，圣夏莉雅缓缓将头埋低，那双湖绿色的眼眸距离那双澈金色的眼眸越来越近，最终停在了一个危险的距离上，可能只有不到十公分的距离。在颠倒的视角中，两人互相注视，眼眸中都倒映出彼此的模样，神奇的是双方都没有感到半点旖旎，只有一种淡淡的温馨的感觉。
圣夏莉雅说道：“她向我描述过从前的你，开朗，温柔，善良，沉着冷静却又积极向上，品学兼优的同时又乐于与身边的人来往，简直就像苏米雅大学里的希诺那样。那时候你笑起来很好看，所以据说有不少的追求者，可你一一拒绝了她们。”
甚至不是直接的拒绝，而是各种婉转、含蓄且诗意的表达：折一支雪地白花，钉在那封告白的信函上，再送回原主人的手中。在它的家乡北境，这种花的花语是“无瑕的友情”；或是送一本书作为回礼，北地出版社在1788年再版的《格利斯岛游记》，仅在那一版的扉页中，作者马丁·休斯写了一篇简短的寓言故事，并用一句箴言点明了故事的主旨：爱情并非生活中的全部。
但如果是现在的年轻人，或许只会冷淡地回一句：“对不起，你是个好人”，之类的吧？
尽管它们的初衷都是出于善意，这位年轻人绝不会险恶地践踏他人的情感，可拒绝的方式不同，表现出来的形象也不同。究竟到什么时候，他才能找回对他人露出笑容的能力呢？如果有这种可能性的话，圣夏莉雅希望是此时此刻。
“……”
林格沉默了半晌后，才说了一句：“真亏她还记得。”
语气有些复杂。
这些陈年旧事，年轻人自己都忘了，需要先在脑海中翻找一会儿，才能找到对应的记忆。不过大多是模糊的印象，恐怕连当事人的姓名与样貌都忘了，而梅蒂恩却还记得那么清楚。
所以她肯定也还记得，自己的兄长笑起来是什么样子。
“其实我也记得。”圣夏莉雅忽然说道：“我记得林格笑起来的样子，确实很好看。”
“你怎么会……知道？”
林格感觉有些别扭，因为记忆中他从来没有对圣夏莉雅露出过笑容——准确地说，对所有人都是。
圣夏莉雅眨了眨眼睛，在这么近的距离，林格甚至觉得她细长的眼睫毛几乎快要挠到自己的眼睛了：“在梦里吧。”
“梦里？”
“恩，我梦见过林格笑起来的模样。”而且，还是对我笑的，她心里默默补充道。
林格琢磨了一下，忍不住说道：“那真是一场奇怪的梦境。”
“一点都不奇怪。”圣夏莉雅认真地纠正了他的观点：“我觉得很好，比以前我做过的所有梦都好。”
“这就是之所以奇怪的地方了。”林格道：“梦境是对现实的反映，你从没有见过我笑，却能够梦到那样的场景，我觉得这是不合理的——就算真的梦见了，也应该是模糊不清的，梦醒后很快就遗忘才对。”
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