陷入爱情是痛苦的，单相思更是马尔克斯霍乱时期爱情的写照，还是喜欢伊甸园里的爱情，痛苦在于尘世并非爱情的乐园。桦姐和军哥都没有谈爱情的自由权利，兄妹俩的爱情牢牢的被二姑抓在手里了，军哥狗屁医院漂亮女护士还有桦姐的那些流里流气的护花使者们，二姑眼里爱情不能当饭吃啊，千万别学他二兄弟虎子了，找个风流女人折腾的鸡飞狗跳风言风语的。二姑还特意强调她听话的三兄弟，是个有福之人，不像不听话的虎子，肯定没福享受。可不嘛，谁都知道三婶的三弟是个真正的文化人儿，三叔也能借借小舅子的光了，文化人儿不像赵梦吉心胸跟鸡肚子一样小啊，这是林海林业局婚嫁传统，几乎全都掌握在妈妈手里了，这些妈妈们个个都和王夫人差不多，美玲人什么美人儿的全都是玉带林中挂了。混的好的美人去花界当个花神得了，尤利西斯式的自我放逐，无疑是男人们最好的选择了。男人们为了美人儿海伦必须战斗，生与死，荣与光，全都是为了美人儿海伦而战。
大姑父最早看透男人的本质了，男人必须接受魔鬼的诱惑，成为浮士德真正的男野性呼唤人性的伟大释放，情书是骗人的玩意儿，给简爱写了一百零一封情书都石沉大海了。岁月如梭，想一想就可怕！在这林业局里，即使遇到西厢记里的崔莹莹也没有用的，因为没有好心的红娘，更没有通通情的红娘，全都是二姑这样现实主义女性。张笙知道，二姑会拿三姑的例子教育军哥和桦姐的兄妹，都看到了三姑的悲惨兮兮的状况，被折磨的跟白痴里的女主人公差不多。实际上，三姑有点精神抑郁，三姑现在最大的乐趣便是让老农民整天干活，扛100斤的水泥，挖泥挖沙，什么累干什么。这是一个爱情潜规则的悖论。贾宝玉在哪里？还有谁是贾宝玉？只有宝玉才有自由恋爱的权利。张笙算什么，他不是薛蟠，也不是贾真、贾莲、贾蓉、贾强、贾环，其实红楼梦里，贾瑞是最勇敢的男人，偷情了最不该偷情的女人凤姐。那些红楼梦里的风流韵事跟脏唐臭汉比起来较之如鸿毛，不是吗？只能说是文化的倒退，越看越下贱，骨子里越活越没骨气了。只能说红楼梦是中国文化的悲哀，有点爱情的八股文字狱之嫌疑。
穆铁峰是最明白爱情是什么玩意的，看史书太多了，他肯定知道山外的江南美女最是最适合当情人了，想一想多铎屠完扬州后的胜利果实就是扬州的100多个瘦马，到了紫禁城里当数顺治分的最多了，还有多尔衮第二多，阿基格也分了几个，王公大臣们有战功的都分了最美的扬州瘦马。穆铁峰，从不带正眼瞧一眼班里的美人们的，他肯定都想好了到沈复的故乡虎丘找一个苏州大美人儿多好，又温柔又漂亮，还有从优生优育的角度能生个聪明的孩子。现在挺理解高衙内对林娘子的爱了，至少高衙内没有越界，没有霸王硬上弓比宋太宗要文明多了。有一幅画李后主的小周后的美，连大宋朝的皇帝也是无法克制的，太宗皇帝因为小周后而震杀了李后主，据说李后主轮回转世成了大金国的皇帝，纯粹的金瓶梅式的因果报应。
简爱现在和崔美丽一起手牵手回家了，都是高中生了，每天学校大门口都会有人送花给简爱，她的美终于隐藏不住了。无聊之际总要和同学兼密友，伯牙子期般的友谊，山涛与院籍的友情，竹林七贤的风与骨在森林之家和学校之间的驿站，至少可以自由自在的在这驿站里喝啤酒，喝香槟，吃鱼罐头，太美妙的幸福驿站了！通常通宵不眠，除了喝啤酒，吃鱼罐头就是下围棋了！
“倒脱靴！这是定式。”
“定式！”
“金角银边草肚皮，三连星取士小飞取地，不过三连星容易失败，各有优点，功夫深的往往三连星取大势，项羽的风格，韩信的风格是取地，刘邦的风格是有点儿难啊，刘邦高就高在借刀杀人啊。日本的超一流棋手小林光一，中国台湾林海峰，韩国的赵志勋，还有大族英雄。”
当时日本围棋世界第一，唐朝的国粹文化都是日本的最爱，日本人就是以厚脸皮无耻精神把唐朝的灵魂从内到外全都寄生了，囫囵吞枣般的狂热，寄生于大唐的衣钵之中。人生的驿站是重要的，灵魂能在驿站里躲避城市的躁动与喧嚣。杜山涛的妈妈特豪爽开了一家小卖店，在这漫漫的日子里，这驿站可以喝酒，可以开怀畅饮，可以过上竹林七贤与世隔绝的日子。
“我喜欢她！”
“我明白。”
“怎么办？”
“要不你写情书，我替你送。”
刘永美，杜山涛，简爱还有张笙的驱动是什么？是杜山涛同时也迷上了刘永美，还有鬼使神差的张笙和简爱成了同桌，这阵子天天呼吸简爱的玫瑰香，还有青春花香姑娘肉体的味道。爱情花儿都开放了，她们女生都到了最美的花季之期了，花儿的海洋里除了情就是爱，不过这是情爱，是一种意识流形式的飘忽不定的美。女孩儿们是直觉敏感多情的美丽的游魂，就在眼前瞬间又消逝了。普鲁斯特美的捕捉是艺术的完美形式，爱和情是美的诞生的驱动力，没有爱和情的共鸣，悲呛就不会有美的存在本身了。千万不要产生美的冲动，否则史思明安禄山就是美的冲动的下场。闽忠寺不仅仅是超度大唐为辽东牺牲将士们，还超度为美人而战的安禄山史思明。
这章没有结束，请点击下一页继续阅读！