林俊山说：“看来妖气妖雾已过去，我们到山涧装些水，路上可喝。”三人走到涧边，方德武用手扒开草，准备装水，却觉得沾着水的手指突然发痒，随又变红，大叫：“此水有毒！”
大惊之下，只好忍渴继续走路，一路上，方德武痛痒难忍，但又不敢抓手指的痒。终于走过了两个山谷，见前面田园层层。林俊山大声高兴地喊：“我们过关了！度过劫难了！”
他们到山下的小村庄，走到一家山民门口讨水吃，这时已是黄昏。一位阿婶开门出来，上下打量他们，问：“你们是从外地来的吧！快请进来。”
林俊山说：“阿婶，我们是过路的。请你赐一些水解渴。”
阿婶说：“进来，进来。什么都有。”
林俊山他们进了这家，阿婶非常欢喜地招呼她的老伴和女儿出来招待客人。见老夫妻俩都约有五十岁，女儿约十七八岁。
那姑娘高兴得边跳边哼山歌，说：“我去煮茶。你们坐。”
方德武说：“我们口渴死啦！先舀冷水来吃。”
那姑娘爽快地说：“好嘞！马上就来！”片刻便端来一大盆水来。用竹管做的碗，很快地舀了三碗水放在林俊山他们面前的桌上。
林俊山说：“姑娘，我们自己来。”瞬间，每人都灌下三碗水。
姑娘的父亲阿伯则坐在椅子上微笑着看着他们吃水。
水喝下后，方德武又叫手指痛痒；阿伯走近看，说：“你们是从妖怪出没的地方过来的！穿越过盲谷山！真是神仙啊！”
方德武问：“阿伯，你怎知道？”
阿伯说：“你这手指就是沾上毒龙潭的毒水，本来，这水剧毒，人沾上一刻后必死。可是你剧然活下来，不是神仙是什么？”
原来，方德武口里含的“慧根”能解毒水的毒性，故，虽然痒痛，但无性命之忧。
方德武说：“万幸，万幸！不死就好。”
阿伯说：“不要紧。我们祖上因长期生活在这里，配的能解毒潭水的药膏。只要没有吃下毒水，就能迅速解毒。”遂进内屋取来药膏给方德武敷上，过了一会儿，手指就不痛不痒了。
方德武高兴地说：“谢谢阿伯！你这也是神药啊！”
林俊山问：“阿伯，我叫林俊山，从晋国京都来的。到这里想采购药材。可否知道您的贵姓？”
阿伯说：“我姓李，叫玉山。我们这村都姓李，是瓦西拉克族人。你们中原人，叫我们胡人或蛮人。其实，我们只是人口少而已，又居住在边远地带，没有中原地区那样发达。”
林俊山问：“李伯，你怎知中原就发达了？”
李玉山说：“我二十多年前，曾经去过中原，在那里生活八年之久。三十岁才回来，娶妻，才有了草穗这女孩子。我回来后，把从中原学来的文化、风俗在本村推广，可是，屡屡遭到责骂和讥讽。”
林俊山问：“李伯伯，您都推广那些中原风俗？”
李玉山说：“我是在改这里的不好的风俗。比如杀人祭拜山神。我就极力主张用牲口祭拜，或用馒头祭拜。诸葛亮过泸水时，就用馒头祭拜阵亡将士。这个杀人祭拜的风俗至今不少村寨都改了。
又我们这一带几十个村寨，都有客人来，以自家的女人陪睡的风俗。我也主张改掉。可是，很难。也就是你们今天到我家来做客，我的老婆和女儿要陪你们睡觉。当然，这只是我们这里的风俗，不是这个民族所有的风俗都这样。”
林俊山、欧阳胜、方德武三人同时站起，嚷：“不可！不可！”
李玉山伯伯用手示意他们坐下。说：“我知道中原人，男女在一起，也就是结婚，是父母之命，媒妁之言的。男女私自在一起是双方认识，有了情爱的。
可是，我用中原的理由，跟村寨的人讲，没有人接受。他们都讲这里的风俗是老祖宗定下来的，是对客人的礼仪。不过，我倒是认为，老祖宗可能是因为我们的人口少，需要繁衍人口，才定此没有道理的规矩。”
林俊山说：“改掉一个老规矩的确难，但是，不好的规矩陋习是必定要改的。不好的朝廷都要改掉，何况是民俗？”
李玉山说：“对！就是要这样！不好的就要改！在我极力坚持下，经过几十次吵架后，这几年有所改，改为家里的老婆不用陪客人睡觉，凡是已经有男人的女人不陪客人睡觉，但是未婚的女子还是要陪客人睡觉的。”
说话间，阿婶和草穗姑娘已经把饭和菜摆满一桌。李伯招呼林俊山等吃饭。李伯又舀来一壶自己酿的酒招待。
李玉山把每人的酒杯都斟满酒，说：“按照中原的礼仪，我敬大伙，这叫接风洗尘。来！干一杯！”他们一家三人都举杯敬林俊山他们三人酒。
林俊山也代表客人向主人一家敬酒，说：“感谢李伯、阿婶、草穗姑娘！你们的盛情款待，使我等宾至如归。祝你们全家幸福、平安！”欧阳胜、方德武也都站起喝酒，说：“感谢，谢谢！”然后大家都吃饭吃菜。
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