华佗皱眉道：“陛下的身体看上去与常人无异，平日里也有行房需求，但实际上有先天隐疾，体内所产之精为死精，自然无法使女子受孕！”
刘成也猜测到可能是刘辨身体存在着隐秘的问题，没想到竟然是这个原因，他问道：“华神医，此症能治愈否？”
华佗下拜道：“将军，此症如果是后天形成，还能以『药』石之力，再配以针灸之法治疗，但陛下这病乃是从娘胎里带来的，此乃先天之疾，非人力可以治愈，请恕草民学艺不精，无能为力！”
“神医不必害怕，本将军心里也已有了准备，不会怪罪神医，您请起来吧！”刘成说着把华佗扶起来。
“多谢将军不罪之恩！”
刘成点点头，问道：“神医前两日向本将军请辞的事情，本将军这两天也思虑了一二，知道神医是不想受到约束，也担心给权贵治病会带来杀身之祸，本将军很理解华神医的顾忌和苦衷！”
“不过本将军认为华神医离开长安前往各地行医治病远不如留在长安对医术的研究和传播有好处，如果华神医担心给权贵们治病会带来杀生之祸，本将军可以向华神医打包票，只要您在长安，没有人可以伤害您和您的弟子！”
华佗见刘成说得如此诚恳，问道：“草民相信将军的保证，只是不明白将军为何说留在长安要比草民四处行医对医术的研究和传播有好处？”
刘成说道：“华神医若愿意留在长安，本将军可以出资建立一座医学院，如国子监一般，以华神医为此医学院的祭酒。虽然朝廷已有太医院，但医学院不是太医院，不受太医院管辖，其职能就是研究医术、向学子传授医术！在刚开始的前几年，医学院还需给病人看病，但一旦首批医学院的学子结业，本将军就在长安城内建立两到三个官方医院，由医学院结业的学子充任医院的医生，给百姓、官员们治病！”
“您的学生们的医术虽然在前期可能不及您，但是却可以诊治一些普通的病症，如此以来，很多得病的百姓就能够得到治疗，随着医学院结业的学子越来越多，而本将军在各地又开始建立新的医院，他们就可以前往各地医院当任医生，咱们再一步一步在各地新设医院，各地的医院会越来越多，咱们学医的学子也会越来越多，不出三五十年，整个大汉所有的州郡、县都会最少有一个医院，生病的百姓们就能够就近得到医治了，这总比您四处奔波，几乎大部分的时间都花费再路途中要好得多吧？你的名气够响亮，您要您留在长安，前来找您看病病人和求学的学子都会络绎不绝，您不用担心找不到病人，也不用担心没有学生拜您为师学习医术！”
“您的病人足够多，能够接触到各种各样的病例和病症，这对于您在医术上的研究很有帮助，您在闲暇之余还能够把这些病症和病例进行归纳总结，做成医书，还可以把您对『药』材的认识写成『药』典，通过这种方式把您的医术留给后人，即使您百年之后，您的医术也不会随着您的离世而消失，这是留给后世子孙最宝贵的财富！”
华佗和张仲景都是这个时代医术最高明的两个神医，但刘成却知道在后世官方和医学界对张仲景的推崇要比华佗大得多。华佗的名声只是在民间广为流传，人们只知道他的医术高，是神医，却不知道他在医学方面具体有过什么贡献。
而张仲景却不同，他有传世巨着《伤寒杂病论》留存于后世，这本巨着确立了辨证论治的原则，是中医临床的基本原则，是中医的灵魂所在。在方剂学方面，《伤寒杂病论》也做出了巨大贡献，创造了很多剂型，记载了大量有效的方剂。其所确立的六经辨证的治疗原则，受到历代医学家的推崇，它证明并确立了张仲景这个神医是真实存在的，证明了这个神医的称号名不虚传。
这就是张仲景有着作流传于后世和华佗没有着作流传于后世在后世人们心中地位的区别！
华佗听了刘成的话很是心动，不过他之前已有去意，此时心里很是矛盾，于是拱手道：“草民需思量一二，几日之后再给将军答复，如何？”
刘成答应：“好，本将军等待神医的答复！”
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